Un reciente informe del Centro de Estudios, Formación y Análisis Social (CEU Cefas) titulado ‘Demografía del Islam en España’, revela que los inmigrantes marroquíes (900.000) constituyen aproximadamente el 65 % de la población de religión musulmana residente en España.
El informe indica que el número de musulmanes en España a principios de 2025 se estima entre 2,4 y 2,5 millones, lo que representa aproximadamente el 5 % de la población total.
En las primeras horas de la mañana, pacientes de pueblos y aldeas vecinas llegan a los hospitales de Tánger, portando sus expedientes médicos y pequeñas bolsas con agua, medicamentos y comida que pueden llevar consigo.
Muchos de ellos han viajado decenas de kilómetros desde Uezán, Larache, Alcazarquivir, Chauen, e incluso Tetuán, con la esperanza de conseguir una cita, un examen o una consulta con un especialista.
El histórico miembro de la Unión Socialista de Fuerzas Populares (USFP) y compañero de Abderramán Yusufi en el exilio durante las décadas de 1970 y 1980, Brahim Ouchelh, de 81 años, y autor de ‘Marruecos: El libro de una generación’ (sus memorias), evoca profundos recuerdos humanos y políticos compartidos por dos figuras destacadas de la historia de la izquierda marroquí y francesa: Abderramán Yusufi y Lionel Jospin.
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El previsto complejo, con capacidad para más de 40.000 espectadores y un presupuesto estimado de 700 millones de dírhams (64,8 millones de euros), no era solo un estadio de fútbol, sino un proyecto integral que incluía instalaciones de entrenamiento, centros médicos y de prensa, tiendas y cafeterías, además de zonas verdes e instalaciones recreativas.
A seis kilómetros desde Ceuta, una vez pasado Castillejos (Fnideq), en una colina que domina una playa colindante, se encontraba el antiguo Cuartel de la Legión Española Dar Riffien (Casa de los rifeños).
El edificio se encontraba en ruinas y las autoridades marroquíes han demolido todo el histórico edificio y los restos que aún quedaban de lo que fue un trozo de la historia de España en el norte de Marruecos.
La tradición de Ramadán de la ‘Tawjiba’ (regalos de comida) es una de las costumbres sociales más destacadas, que caracterizan a Tetuán, ya que es una práctica heredada que encarna los val
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