فقدت الحياة السياسية الفرنسية برحيل ليونيل جوسبان أحد أبرز وجوهها المضيئة و الاستثنائية خلال القرن الماضي وبداية القرن الحالي كما فقد اليسار الفرنسي و خصوصا الحزب الاشتراكي أحد أعظم قادته التاريخيين .. الذي عرف كرجل المبادئ بنزاهته الصارمة التي جعلته يحظى باحترام الخصوم قبل الأصدقاء …
يفتح أحمد الطلحي، الخبير في مجال البيئة والتنمية، نقاشا مؤجلا حول أحد أكثر الأشكال السياحية الواعدة وأقلها استثمارا في المغرب: سياحة مراقبة الطيور.
يقترح هذا المقال قراءة هادئة في مفارقة مغربية لافتة؛ بلد يتوفر على واحد من أغنى الممرات البيولوجية لهجرة الطيور عالميا، وبنية سياحية متنامية، لكنه لا يزال خارج خارطة هذا السوق البيئي العالمي سريع النمو، بما يحمله ذلك من فرص مهدورة وأسئلة مفتوحة حول الحكامة، والحماية، والاختيارات العمومية.
نص المقال كما:
سياحة مراقبة هجرة الطيور سياحة غير موجودة في المغرب وهو الممر الرئيسي لهذه الهجرة
تعتمد الدراسة، التي أعدها الباحث عبد الحق هيري، وهو أستاذ باحث بالمعهد العالي الدولي للسياحة بطنجة، على منهجية تاريخية تحليلية، مستندة إلى الوثائق الدبلوماسية والمراسلات الرسمية وأعمال مؤرخي العلاقات الدولية، مع اتخاذ الحالة الكولومبية نموذجًا مركزيًا لفهم طبيعة هذا الانخراط المغربي.
يتناول هذا العمل بالدراسة والتحليل الدور الذي اضطلعت به المغربية دعم حركات التحرر بأمريكا اللاتينية خلال مطلع القرن التاسع عشر، في سياق دولي اتسم بإعادة تشكّل موازين القوى وتصاعد حركات الاستقلال عن الإمبراطوريات الاستعمارية الأوروبية.
تحوّلت زيارة سائحة إيطالية إلى مراكش إلى مأساة دامية عندما تعرضت إلى سرقة بواسطة درّاجة نارية وسط المدينة العتيقة، الحادث أدى إلى سقوطها على الأرض وارتطام رأسها بالإسفلت حيث نجت من الموت بأعجوبة.
السائحة المعنية لم تكن سوى الكاتبة نيكوليتا بورتولوتي، التي دونت شهادتها على صفحتها في فيسبوك عقب عودتها إلى بلادها، تسرد فيها تجربة شخصية قاسية عاشتها خلال زيارة قصيرة إلى المغرب رفقة زوجها وعائلتها.
تعرّضت لهجوم عنيف في أحد أزقة مراكش أفضى إلى إصابتها إصابة بالغة، وسرقة حقيبتها التي كانت تحتوي وثائقها وهاتفها وجواز سفرها.
وهي “جنس من الشياطين”.
وفي الشريعة الإسلامية، فالغيلان، جنس من الشياطين تتراءى للناس وتتلون لهم.
ت تلك الأصوات, كما ادعى البعض أن ظهور الغيلان.
فعن جابر بن عبد الله رسول الله “إذا تغولت لكم الغيلان فنادوا بالأذان”.
وحول ما هي الغيلان في الإسلام؟
والغيلان، مفردها غول، وورد في العديد من الأساطير العربية، بأنه شكل مخيف، فيما ذكر العرب أن الغول هو من الشيطان والجن، فكان هناك اعتقاد لدى العرب أن الغول يظهر لهم أثناء السفر في الصحراء، وكذلك في الأماكن الخالية، وفي المقابر، كما كان يعتقد العرب أن الهدف من وجود الغول هو تضليل المسافر.
تقول الحكاية القديمة إن مدينة صغيرة كانت محاطة بحقول خصبة ومراعي خضراء تسر الناظرين، هطلت بها أمطار الخير والبركات في إحدى السنوات بغزارة.
ولما حل فصل الربيع، كانت قطعان الماشية ترعى في تلك الحقول المعشوشبة بما جادت به الطبيعة، فأنتجت بقرات السمان بحليب وفير.
ونظرا لوفرة الحليب في المدينة اقترح أحد رجالات المدينة الحكماء فكرة مفادها، أن كل رب منزل عليه أن يتبرع بقدر من الحليب يتم وضعه في خزان كبير، وذلك من أجل استخراج الزبدة والسمن والأجبان استعدادا لفصل الشتاء، الفصل الذي تقفر فيه المراعي، ويموت العشب وينضب الحليب في الضرع.
إن ما دفعني للمشاركة في هذه الندوة هي أشياء ثلاثة:
1- حبي لفريق المدينة التي ولدت فيها وهي تطاون.
2- العلاقة التي كانت تربطني بالمغرب التطواني كرئيس سابق.
3-عضويتي بجمعية تطاون أسمير التي تحتضن هذه الندوة.
النقابة الوطنية للصحافة المغربية/الفرع الجهوي للشمال
مؤسف جدا أن نلتقي هذا المساء، لتأبين رجل كان يقدر الإعلام والإعلاميين، وصنع من مدينة صغيرة بسيطة، أيقونة تغنى بها الإعلام محليا، جهويا، وطنيا وحتى دوليا.
أكد الرئيس المدير العام السابق لشركة (سابريس) للنشر والتوزيع، والإعلامي، السيد محمد عبد الرحمان برادة، أن مدينة طنجة “صنعت لنفسها عبر العصور موطنا وذكرى للجميع من هنا ومن كل حدب وصوب”.
وكتب السيد برادة في مقال تحت عنوان “طنجة.. قاسمنا المتوسطي المشترك”، “أعود إلى طنجة لأجد ذلك الزمان والمكان والممر والمعبر المؤدي إلى كل الآفاق. هذه طنجة التي صنعت لنفسها عبر العصور موطنا وذكرى للجميع من هنا ومن كل حدب وصوب”.
محمد بن الحسن الحجوي الثعالبي, محمد الحجوي الثعالبي (1874 – 1956) أحد روّاد الفكر الإصلاحي في المغرب، كان من القلائل – إن لم يكن الوحيد – الذي انتبه مبكراً لأهمية الصحافة، وذلك في مخطوط كتبه في بداية القرن العشرين بعنوان «واجب الصحافة» تحدث فيه عما وصفه بواجبات الصحافة والصحافيين وحقوقهما.
ذلك أنه خلال هذه المرحلة الدقيقة من تاريخ المغرب، قليلة هي كتابات المفكرين المغاربة الأوائل، حول الصحافة وأدوارها، على خلاف ما درجوا على تأليفه في قضايا الفقه والحديث والسيرة والتصوف والأدب واللغة والتاريخ والرحلات والاقتصاد والعلوم والموسيقى.